第644章
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“前輩不必這樣，在中醫的醫道史上，您已經是站在巔峰上的人了！”秦漢淡淡的說道。
“難道到現在也冇有人能夠達到醫尊的境界？”老者呆呆的說道。
秦漢搖了搖頭回道：“醫尊的境界何其艱難，這不是武道修為，這是醫術的昇華！”
“雖然名字和武道上的有些相似，但醫術不是刻苦和天賦能夠達到的，客觀條件太多了。
”
“何為醫者？”老者再次開口問道。
不過秦漢在看向老者的時候，發現老者的神色似乎有些焦急。
“上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病，此謂之醫道。
”
“作為醫者，需心懷天下百姓，悲天憫人，治療病痛。
“醫學必須關注人本身，醫者必須具備高尚的道德情操！”秦漢緩緩的說道。
老者點了點頭說道：“不錯，不錯！何為仁術？”
秦漢略一思索，便道：
“醫之為道，君子用之於衛生，而推之以濟世，故稱仁術”
“人命至貴，有貴千金，一方濟之，德逾於此。
”
“凡大醫治病，必當安神定誌，無慾無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦”，又曰：“故學者必須博極醫源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫道已了，深自誤哉”。
”
“作為一名醫者，必須堅持“以人為本”，處處為病人著想，不僅需要廣泛深入探究醫學原理，“精”於高超的醫術，“誠”於高尚的品德，具有一顆慈悲同情之心，具備普救眾生之仁愛情懷”
“若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想，不避忌艱難困苦，亦不得瞻顧後，自慮吉凶，全心全意地去救護病人，方能稱之為大醫。
”
“解人之痛，暖人之心，人冇有高貴低賤之分，無論其身份地位如何，平等待之，不卑不亢，“見彼苦惱，若己有之”，全身心地為病人著想。
”
老者點了點頭說道：“你可，能稱之為大醫？”
“不能！我的醫道還不完整！”秦漢搖了搖頭說道。
“小友，你的醫道如何才能算是完整呢？”老者對於秦漢的稱呼也從年輕人變成了小友。
秦漢目光深邃的看著老者，沉思片刻後，問道：“何為良醫？請前輩解惑！”
“良者，德也；醫者，道也。
”
“既有高尚的醫德，又有高明的醫術，如此德才兼備，方能稱之為良醫。
”
“中醫為上古聖賢觀天則地知人而創建的一門淵微精深的學問，因此，學好中醫先需通曉古聖先哲之理，繼而感悟天地之道，臨床反覆磨礪，其醫術自能漸高，更需輔以道德修養，則術精德厚，可為良醫。
”
老者緩緩開口說道，看著秦漢的目光中多了一絲讚賞，也許這是對秦漢能夠問出這個問題的一種讚賞，畢竟有的人即使你再引導、傳授，他自己去根本不知道自己的短板在哪裡！
“究竟怎麼纔算是一個好醫者呢？”秦漢再次開口問道。
老者這次冇有立刻回答秦漢，反而也是陷入了沉思，思索良久後，纔開口說道：
“嚴格來說治癒率是關鍵。
”
“治癒率取決於醫者的技術及其醫德。
”
“雖然疾病複雜，但若能加強人文關懷，難治之病亦可因病人產生正信正念而康複，因為好醫生給了病人安慰與信心，這些正能量能促進病人康複。
”
“相反，即使醫術再高，若惡語相向，亦讓病人心傷而悲觀絕望。
因此說，真正的好醫者其治癒率必然很高。
”
“所以判定一個醫者是否合格，應該是從治癒率上看！”
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