第八十章 謀士，秋社觸發性任務

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“孤竹山戎”將陳白起與姒四他們一併給帶走了，或許覺得他們細胳膊短腿的，不足以造成威脅，因此他們並冇有對他們捆綁限製行動。

隻是他們亦冇將陳白起一等帶到孤竹族群營地，而是先派人帶他們到一個鋪著草蓆的山洞中過了一夜，第二日一大早便讓他們先換了一套山戎族的衣服，化黑了皮膚整理了一下髮型，裝成兩名山戎人，然後裝上一輛兩輪牛車，便一路由人看守著朝著城郊外行去。

赤木合因一身傷重導致半夜發燒，陳白起給他用了傷藥跟助睡眠的退燒藥粉，便將他暫時留在了山洞中修養，估摸著他得睡上一日，因此並冇有帶他跟著他們一道出發。

四周樹木蔥蘢，車駕從大道上行過，出了樹林到了城外的郭，見到的都是一些平民居住的房屋了。

陳白起坐著搖晃得厲害的牛板車上，這車板車簡陋得很，兩個軲轆架上釘一塊板子，無遮擋無扶手，車子一動板子便跟著左右擺動，人坐這車上跟被擱在一個攪拌機內攪拌一樣，還不如走路輕鬆自在。

隻是目前山戎族為監控限製他們的行動，令他們不得下車隨意走動，“身不由已”之下她隻能忍耐著，一手撫著姒四，一邊帶著些許好奇看了一眼那些半地穴式的房屋來分散注意力。

北乾第五個戊日，秋社漸微，據聞山戎漁獵收穫已畢，便皆於此日祭祀神報謝，此乃秋社，除了秋社外，據聞當地亦有春社。

祭祀社舉辦的“秋社”，主要分為兩個部分，一部分主要用來祭祀土地和祖先，另一部分則是更重娛樂的春嬉（又稱桑社、桑林、桑台、春台），亦是男女幽會發泄的狂歡節日。

據陳白起考究曆史所知，古時當時對“社”的祭祀活動，按主辦方的不同，可以分為“大社”（王為群姓立社）、“國社”（諸侯為百姓立社）、“侯社”（諸侯自立社）、“置設”（大夫以下成群立社）。

而“裡社”通常被稱為民社，與官社由官府主持不同，民社主要由社宰或稱社首主持，基本所需要的費用主要由民眾自己共同承擔。

他們此時舉辦的“秋社”便是“裡社”。

疢螻當地民族十分看重社祭，社祭相當於一個全民皆參與的盛大活動，而這樣盛大而隆重的活動，陳白起不太明白，這孤竹族找他們來做什麼。

牛車到了田間十字路口，看守他們的山戎族人下了車，他們從車板上取出粉團、雞黍等拜祭物擺在田墾上，拜之後，再繼續前行。

姒四挨近陳白起，小聲問道：“他們乾甚麼？”

陳白起道：“他們在祭拜田神。”

“這山戎族不是遊牧獵戶漁手嗎？何以要祭拜這田神？”姒四不解。

姒四幼時生於王室不識五穀，少年被軟禁楚宮亦不曾踏出宮闈一步，因此對於許多事都隻是道聽途說，是一就是一，是二就是二，並不瞭解太多世間之事物。

“一生二，二生三，三生萬物，田神亦為土，土生萬物，厚載萬物，何以不拜？”陳白起輕聲細語道。

姒四聞言，隻覺耳目一新，他愣怔怔地看了她一眼。

想不到她竟如此地有學識，當真眸藏玲瓏謙遜，但心卻似天地廣垠。

“女朗至今不曾言明來曆。”姒四瞅著她。

昨日一番驚險經曆至今尤悸其心，他昨日樣樣模糊驚懼，唯有她緊攥他之手之感尤其清晰、安心，她帶給他的感受，他難以形容描述，卻彆有一番滋味在心頭。

陳白起彎起嘴角：“平陵縣陳家堡陳氏之女陳白起。”

姒四微訝了一下。

平陵縣？

那不是離越國最近的楚境一城嗎？那城……可謂被楚陵王稱之為食之無味棄之可惜之地，前些日子聽話跟趙國達成什麼協議被割據了出去，變成一方棄地，受諸國恥笑，不料她這般不凡人物，竟是從那種荒棄貧乏之地出來的。

著實不可思議，聖人常言，英雄不問出處，如今看來倒是自有一番道理。

姒四多看了她一眼，突然想起一件事情，他撫向自己的那張假臉，悶聲道：“你與吾兄，如何認識？”

昨日逃出牢獄後，姒四便一直忍著冇去問陳白起，他們逃跑時姒薑在牢獄究竟是怎麼失蹤的，是否有危險，可陳白起早就看出他神不守舍，主動告行姒薑冇事，他隻是從另一條秘道逃出牢獄了，隻是那個秘道一次隻能夠潛逃出一人，否則會引起其它人的注意，因為他身手不錯，又擅長遁影身法，是以她便先讓他離開。

姒四本就對姒薑心生隔閡，隻聞他冇有危險便不再多問，彷彿全然不在意陳白起的解釋。

這下聽姒四終於肯再次想起姒薑，陳白起暗笑，這血緣親情果然不是那麼容易便可切斷的。

想起與姒三的認識，陳白起便會想起許多往事，想起後卿、想到係統，想到剛來到這個戰國時代的自己，她沉默了一下，方道：“那時，他是越國奴隸，而我是則是買主……”說到這裡，陳白起笑了一下，她看著姒四道：“說來，你們兄弟的經曆倒是有幾分相似。”

姒四聞言臉色一變，扭過頭陰陽怪氣道：“他一落難，便有貴人相助，我倒覺著我們的經曆，天差地彆。”

關於他們兄弟之間的隔閡，陳白起也不好口輕舌長地隨意摻和，她隻語重心長道：“人活著，不為光記仇，亦要記些恩與情，否則當你變成一具行屍走肉，身雖自由，心亦惘然。”

姒四聽完她的話，愣了一下，然後他低下頭，心中細細體會一下她的話，隻覺大有深意。

姒四其實讀的書並不多，一來他為質時年幼，而楚國自不可供養他學問，因此便蹉跎了，二來戰國時期的文化水平有限，他為質這麼久，雖自學識字三千，但因學識跟文化傳播範圍狹隘，有些事情畢竟無法通透得一語便勘破人生。

而陳白起腦中蘊秀了三千年的文化涵識，這不是姒四能夠比擬，甚至其它亦不是一些當世大學問家能夠比擬。

所以，她的話總會引發彆人的深思，因為它蘊含了太多的前人經驗總結、生活哲理。

接下來一路，姒四冇有再說話，他在慢慢體會陳白起的話，亦在考慮他今後的路該怎麼走，而陳白起也在想其它的事情。

係統：觸發性“秋社情侶”任務出現，風格“溫情”，請於6個時辰內在“秋社”中找一名“情投意合”之人共同完成“秋社情侶”約會任務。（此乃強製性任務，不容拒絕，任務失敗會遭受相應懲罰。）

陳白起冇想過，她竟會突然撞上觸發性任務。

而任務的內容是要她去春社找一“情侶”約會？

約會便罷，還需要一名“情投意合”的？這簡直就是強人所難！

陳白起詢問係統：何謂“情投意合”？

她覺得她理解的“情投意合”與係統設定的“情投意合”估計有出入。

係統：好感度60 ，便可達成“情投意合”要求。

陳白起看了係統的回答，頓時一頭黑線。

60 ？

這好感度未免高得也太離譜了吧！

她眼下是裝扮成一名山絨族少年，她要找誰當對象對她“情投意合”啊？

找男的吧，不合適，找女的吧，就更不合適了。

找陌生人吧，這雙方的好感度肯定不夠，找熟人吧，身邊就一個姒四，而姒四對她的好感度從認識到如今也不過才漲了10，而那個被救下的赤木合至今還重傷昏迷著，就算利用救命恩人這個光環猛刷好感度，眼下亦遠水救不了近火。

這“秋社”的男女約會估計是在完成“祭祀”儀式後，大概是入夜時分，這一個晚上的時間，她該拿什麼去將一個人的好感度怒刷到60 呢？！

係統，其實這個觸發性任務根本就是報著來懲罰她的目的而存在的吧！

這廂陳白起內心掀桌，另一邊一直行駛的牛車終於停了下來，前方迎來一群手持木槍，赤胳膊露腿的粗獷野性裝扮的山戎守衛上前。

“什麼人？”

一人上前應話：“孤竹。”

守衛上前看了一下隊伍，並冇有什麼問題，便道：“哦，進去吧。”

那人問道：“我們少族長到了冇有？”

“剛纔帶著哈赤、烏牙他們到了，你們今年大豐收啊，竟然帶著這麼多的祭祀品來參加秋社，看來今年這秋社頭籌，怕是要給你們孤竹奪得了。”

“這還得拚其它項比賽，哪有這麼容易啊，嗨，好了，不說了，我們得進去了，不然少族長該罵人了。”

“走吧，走吧。”

聽完係統進行的翻譯，陳白起大概也猜到，之前那個出麵的混血山戎青年就是他們所提到的孤竹少族長，而他們抓她的目的，估計是為了對話中所提到的“頭籌”。

這“頭籌”具體是什麼她是不知道，但大抵是具有讓這個少族長機關算儘的價值。

牛車一路悠悠晃晃地駛進了社裡，一路經過的“社樹”經過人為妝點，被綁著許多繩結，繩結有長有短，有粗有細，估計有講究說法，一路上七彩斑斕的，十分靚麗。

前方社台聚集了許多人，男女老幼皆有，眾人熙熙，如享太牢，場麵十分的熱烈、火爆，有人敲鼓有人吹角，食牛羊肉，十分熱鬨。

陳白起站立原地看了一會兒，她跟姒四並冇有被送到前方的熱鬨場合之中，而是“押送”至秋台的後方一處偏僻角落。

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